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    千江有水千江月
    发表时间:2014/10/23 19:56:54     阅读:7     评论:1 复制链接 推荐 分享

     千江有水千江月

      极喜欢一句禅诗:“千江有水千江月”,后面还有一句妙语:“万里无云万里空。”两句空灵相对,雅到了极致,字字闪现琴心韵味。千江有水,月映其上,万里无云,一碧如洗。置身这样的场景,没有人不会陶醉其中。

      千江有水,自然会映出天上的月亮,不必执著于月亮之高远。想一想人的内心又何尝不如此呢?内心若有映月之物,得月又有何难?

      万里无云,自然会显露无垠的天空,眼前了无遮挡,视界自然宽阔,而及时清除覆盖内心的云,心域又岂止千里万里?原来,境界是修炼的,景象是心造的。念随心转,一念一天堂。心念一转,低头看看水,抬头看看天,就与绝妙的美好撞了个满怀。

      千江有水,是映月之鉴,心中有水,是月明之需。以江水为鉴,江水是奔涌不停的,所鉴必是满江的碎月。以心鉴月须求静,水静方能鉴真月。心静了,才能观照真实的自我,才能观照万物的本性,心境平静无澜,圆圆的或弯弯的月亮才会映照其中。

      万里无云,妙在及时清空自己。“空”是人生的至高境界,空杯可以盛水,空房可以住人。一空万里,真空妙有。“空”是“有”的可能和前提,“空”是 “有”的最初因缘。人生如茶,空杯以对,才有品不尽的茗香,品不完的幸福和感动。“有时候,我们不得不流完所有的眼泪,好腾出地方给一颗充满微笑的心。” 每听此语,总会泪涌,同时嘴角挂上浅浅的微笑。

      听说观世音菩萨还有一个别号叫“观自在”,因为不论世相如何,她总能观人自在,观事自在,观境自在。人有优劣,事有好坏,境有顺逆,她一律不分别,一律观自在。每每学菩萨的样子观照自身,得一点皮毛,总能心生喜欢。

      王国维先生的三重境界说也许能诠释心境的这一净化历程。“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望断天涯路”,这是一重境界;“为伊消得人憔悴,衣带惭宽终不悔”,这是第二重境界;“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,这才是顿悟、自在的境界。这其实是简单进入复杂,再回归简单的历程。随缘、随性、随心而动,不急不躁,简简单单,顺其自然,就这样生活,就这样思考,着实妙不可言。

      读过《诗经》的人都知道这样一种现象,在优美的爱情诗句中,时不时夹杂着战战兢兢、如临深渊、如履薄冰诸如此类的词,这说明从洪荒的年代,我们的祖先就开始了人生的思考,就有了做人的恐惧和忧伤。看过《白蛇传》的人都知道,妖精修炼千年才可以做人,而人生仅百年,更要活到老,学到老,修炼到老。

      话说回来,尽管“千江有水千江月”,但,“千江月总是一轮明月”。所以,《小窗幽记》中说了“心珠宜当独朗”,无论何时何地,人心中当有一月朗照。做人的道理,说简单真是简单,不管有月无月,一个“独朗”,全在其中。

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