关索岭 历史典故
 

传说

  三国时,诸葛亮曾率兵在云贵高原一带征战。《关岭县志》中记载,因为诸葛亮率兵劈山开岭为关,开辟了翻越安顺关岭的西南驿道,又命关羽之子关索留守,所以当地人就把这座高大险峻的山脉称之为关索岭,现称“关岭”。

  如今,在关岭县灞陵河峡谷东岸还有一个叫晒甲山的地方,传说是诸葛亮部下晒甲晾盔之地。山上一赭红悬崖耸入云霄,在红崖一侧的一段略凹入的岩面上,岩壁上那非镌非刻、非阴非阳的数十个的大小不等的方形图案形如古文遗迹,红迹斑斑令人感到神秘莫测,在这段岩壁上顶,有伸出长约30厘米至60厘米,厚约30厘米的岩石层面断头,像屋檐一样挡住山水对其的冲刷。这就是红崖碑,亦称红崖天书。而在学术界,学者们对其起源众说纷纭。


历史

  据《地名大词典》159页记载:“武侯平蛮,会盟与此,史称亮盟南人于木密。上有武侯祠及关索祠”。关索其人,不见于正史,整个通行本《三国演义》共有9处提到他,其中第87回5处,88回3处,89回一处,其后再也见不到关索之名,但在宋代关索已广为人知,如《水浒传》里的梁山好汉杨雄,绰号为“病关索”。民间多有传说关索是关羽的第三个儿子,他自荆州失陷,逃难在鲍家庄养病,伤势痊愈之后入蜀,正赶上丞相诸葛亮南征,被拜为前部先锋,一同南征到此,镇守在关索岭,屡立战功。

  明《嘉靖寻甸府志》记载的“关索庙,去府六十里”,正好是在离县城30公里的关索岭,还记载了重修英烈侯庙一事,英烈侯即指关索;清康熙《寻甸府志》记载了云贵总督蒋陈锡撰文“重建武侯祠碑记”一事,让历史不至于因时间的推移而销声匿迹。清代乾隆年间昆明书画名家钱南园曾为寻甸境内的名胜古迹关索岭祠、庙、会盟碑和钟灵山寺以及盘龙寺题写对联,至今成为寻甸珍贵的墨宝,内容已收入《爨乡胜迹联萃》。钱南园题武侯祠的两幅对联写得言简意赅,大气磅礴,写出了诸葛亮以非常手段平定蜀川和一统中国的豪情壮志,其一:“雄心吞四海,豪气冠九州”;其二:“铁肩担道义,辣手平蜀川”。他题会盟碑联则更是情景交融,精妙绝伦,令人自叹弗如。“关于索侯显圣,摆旌旗七十二峰现在,岭自汉相会盟,休干戈三十六鼓犹存”,联首巧妙地嵌入“关”、“岭”二字,乃关索岭之简称,索侯、汉相当然指的是关索与诸葛亮,即会盟的两位主要角色,后面写的是实景,尤其难能可贵的是写出了会盟的历史意义“休干戈”。钱南园题写对联不仅是寻甸历史上的佳话,更为重要的是成为关索岭这段历史的印证。

  关索岭即因关索而得名,祖祖辈辈生活在红土高原上的滇东北人常常引以自豪,可惜,岭上的武侯会盟碑、武侯祠、英烈侯庙以及两块重修祠庙的记事碑至今已荡然无存。武侯祠和英烈侯庙的遗址在高原的冷风吹拂下显得更加沉寂;几块石碑,据说是1958年兴修水利时用于支砌涵洞,令人痛心疾首。留下的是荒烟漫草的古道,是古道上依稀可辨的马蹄印,是烽火台的断垣残壁和断垣残壁下偶尔可以捡到的锈迹斑斑的兵器残片。