王屋山景区(删) 文化地理
 

千年银杏树

  王屋山最老的银杏树,位于王屋山景区内停车场上方步行约200米,位于上山路的左边。

  千年银杏树(又名白果树、公孙树),树高45.7米,胸围9.4米,八人才能合抱,当地有"七楼八拐棍"之称。它占地亩余,是中国五大银杏树之一。至今已有两千多年历史,为我国现存最大的银杏树,是神奇的不老不死之树。

  千百年来,王屋山的这棵银杏树吸日月之精华,蕴王屋山之灵气。自古至今,无数善男信女将它视为神灵、顶礼膜拜,树上挂满了各路信奉者敬献的幔帐。距离银杏树不远处还有一口“不老泉”,万年不绝。这二者万古相伴、珠联璧合,被人赋予爱情永恒的象征,是极佳的爱情誓盟之所,也是一副大自然绝创的双寿图。


道教文化

  王屋山的兴盛和道教的发展有着密切的关系。相传轩辕黄帝大统天下之后,于八月十五日在天坛山重会西王母,欲求得道成仙之术,并在此建上访院,访寻四海仙人。以后每年的八月十五日,四方善士、各路神仙皆云集王屋山。被称为道教鼻祖的老子李耳,也曾入王屋山修炼,天坛山绝顶至今尚有"老子炼丹池"遗迹。

  道教早期的著名人物,如仙人王子晋,清虚真人王褒,著名方士于吉,南岳夫人魏华存,道教理论家葛洪等都曾修道于王屋山。隋唐以后,尤其是李唐王朝尊老子为始祖,以道教为国教,敕令各地营建道观,奠定了道教发展的基础。被称为我国"药王"的医学家孙思邈是唐著名道士之一,晚年结庐于王屋山翠微庵,采药行医,济世救人,直至仙逝于此,现孙真人坟尚存。唐代道教茅山宗的第四代宗师司马承祯,曾先后被武则天、唐睿宗、唐玄宗召至京城,倍加赏赐。唐玄宗李隆基尊其为"全国道教首座"并于唐开元十二年(公元724年),命司马承祯在王屋山自选形胜,建观而居,后又派胞妹玉真公主拜司马承祯为师,入王屋山修道,自经道风大盛。这样,在唐数十年间,王屋山相继建成发紫微宫、阳台宫、清虚宫、十方院、灵都观等规模宏大的道教宫观,成为全国道教活动中心。


王屋山名篇佳句

  王屋山吸引了许多文人墨客来此寻幽探胜,陶冶情操。唐代大诗人李白、杜甫、白居易、李商隐、韩愈先后来王屋山游历。他们在此流连忘返,留下了许多不朽的名篇佳句。李白在《寄王屋山人孟大融》中写到:"愿随夫子天坛上,闲与仙人扫落花"。王维在《送张道士归山》中说:"先生何处去,王屋访茅居,别妇留丹决,驱鸡入白云"。刘禹锡在《奉送家兄归隐王屋》中写道:"阳落天坛上,依稀似玉京。夜分先见日,月静远闻望。云路将鸡犬,丹台有姓名。古来成道者,兄弟亦同行。"