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神农坛 历史典故

神农坛历史概况


景区历史

  在神农架行走,总觉有千万年的时光在身边流转,历史和神话绸缪纠缠着,传说和现实间没有界线。经过一座山峰,神农氏在那里采过药,用陶罐熬出了第一碗疗病救夭的药汤,那轻描淡写的口吻,好象神农氏随时都可能从那山上走下来。经过一片茶林,又有人说,神农氏当年尝药草时发现茶能解百毒,就带部民在这片山坡上种下第一片茶林。山中常见参天古树上系着红布条,据说这是山民祭祀山神树神的方式。太阳初生的早晨,时有裹着厚厚“包头”的山民在山顶点烛焚香,面对朝阳,口念《太阳经》,满脸虔诚地祭拜太阳神。这里古老而又鲜活的神话传说、原始古朴的民俗民风,糅着史书上的文字,博物馆里的石块陶片,氤氲成神农架特有的神秘、奇古、诡怪和灵异。而“尝草别谷,以教民艺;尝草别药,以救民夭”的神农氏,总是作为神农架山民最虔敬的祖神,在年节敬神祭祖的祭祀活动中得到最隆重的供奉。

  除了“神农架”这极具纪念意义的名字,神农架人还特地在木鱼附近的神农山上修建了神农祭坛,让来神农架访胜寻祖的游人,有一个吊古祭祖的地方,以纪念这位华夏族的伟大始祖。

  树林虽然树少林稀,且多数树身双手可握,却与它处的林木迥然别趣。因为几乎每棵树的树底下都有一块两尺见方的石头,上刻某地某某人领养的字样,原来是一处别出心裁的领养林。见这么多陌生的名字刻在神农坛前的石头上不朽,几乎每个人心里都会蠢蠢欲动,谁不想在这万人朝圣的必经之途上刻下自己的名字呢?而且,在神农架有棵沾着祖先灵光的树属于自己,有空时常来看看,的确也是一个美妙诱人的创意。在这里每领养一株树,须缴领养费五百元。看来,这领养权并不是轻易与人的,要把名字刻在石头里不朽,还得首先看看自己的腰够不够粗。难怪这些有碑的树都簇拥在路的两边,而稍远处的树就成了伶仃的弃儿,无人认养呢!祭坛上的神农氏若有灵,看见这么多刻着名字的石头堆在自己脚下,不知又是怎样的悲天悯人、忧虑不安:人间的民夭仍在,而他千辛万苦采到的那些药草,却对之无能为力。