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竹林庵、清华寺和吕祖洞
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   继续前行50余米,可看到一座古碑竖立在陡峭的山坡之上,此处便是竹林庵的遗址。从古碑上所刻碑文看,康熙五十六年,即距今283年,竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、朴素幽雅的居姑庵,香火极盛。看着这些劝人向善的诗文,不禁让人想起当年青灯 古佛、暮鼓晨钟的情景。   
  清华寺和竹林庵比邻而居,只是现在的清华寺也只剩下孤零零的两块石碑分竖在道路两侧,其中右侧石碑保存完好,碑文清晰可见;另一块则已拦腰截断,让人陡生苍凉,很难将此地和曾经是鲁南一带佛教活动的名刹古寺联系起来。清华寺始建于唐代,后来历代重修,清道光年间最为旺盛。   
  清华寺原是下观,但发展却超过了上观巢云观。当地民谣曰:“六十年灌一观,淹了上观淹不了下观”。传说当初山洪一来巢云观道士就把洪水挡住,山洪无路可倾,就顺势泄进了地势低的清华寺。清华寺年年受淹,观音实在看不下去,就找太上老君说情,可太上老君不愿出面,派吕洞宾应付她。观音灵机一动提出与吕洞宾比酒,并以清华寺的藏经阁为赌注。吕洞宾听说要比酒,当即答应。观音自知不是吕洞宾的对手,就主动把藏经阁送给吕洞宾作洞府。巢云观的道士怕淹了吕洞宾的洞府,就再也不敢把洪水挡住,于是就在观后修了一条泄洪道引水下山,从此下观就再无受淹之灾了。果不其然,现在的清华寺只剩下一片废墟,而吕洞宾的洞府--吕祖洞依然保存完好, 30平方米的石屋中供奉着他的雕像,只见他峨冠博带、仙风道骨,引得不少香客信士参礼膜拜。
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