鲍家女祠，名曰：清懿堂。为颂扬鲍氏家族历代贞妇烈女而建的纪念馆。与男祠相反，其方位座南朝北，仅有东牆侧门可进出。旧时妇女是不能进入男祠的。清懿堂成为全国唯一的女祠。並且成为第四次世界妇女大会指定的参观点。
在徽州文化特色中，建筑有三绝：牌坊、民居、祠堂。这些都和徽州妇女的命运紧密相连。在“不孝有三，无后为大”的儒家信条之下，徽州男人早早结婚生子之后，便背起小包，拧着雨伞，抛妻别子，留下父母，出外闯荡世界。有的一去不归，从此销声匿迹，永远飘流四方。有的事业有成，不堪寂寞，秦楼楚馆流连潇洒，把糟糠发妻早已淡忘。有的发财致富，衣锦荣归，光宗耀祖，已是三妻四妾在身，只见新人娇笑，不闻旧人泪淌。在漫长的岁月中，丈夫外出经商的徽州女子，只有自闭于方寸楼阁，守着天井漏下的一片亮光，哺儿育女，侍奉公婆，透支体力;无奈芳华流逝，生命枯萎，独守空房。这就是她们难以逾越的宿命。贞妇烈女的牌坊在精神上箝制着她们，家族祠堂的族规在行为上束缚着她们，马头高墙的封锁在身体上禁锢着她们。高于房顶的梯状马头墙，砖石所制,可以防风防火。高高耸峙的马头外墙仅在顶部开有小窗，宜于防劫防盗。同时，也可以屏蔽孤妇寡女对外的探望，麻木她们的心灵，窒息她们的情感和呼吸;阻绝春色撩怀，防止红杏出墙。
“高墙空寂寥，无语入徽州”。在徽商发迹的漫漫长路上，洒满了徽州女人的血泪。牌坊、祠堂、马头墙，在水墨画卷般美丽的徽式建筑后面，隐藏着无数妇女身世的暗淡、苦涩和凄凉。
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